Проблема национально-конфессиональной идентичности татар в трудах Ризаэтдина Фахреддина в контексте общественно-философской мысли (конец XIX–начало XX в.)

В статье исследуется роль выдающегося татарского мыслителя Ризаэтдина Фахреддина (18591936) в формировании национально-конфессиональной идентичности татар на рубеже XIX–XX вв. Фахреддин выступил как системный архитектор проекта модернизации в период глубокой социокультурной трансформации, отмеченной кризисом традиционного общества, подъемом национализма, внутренним расколом между кадимизмом и джадидизмом, а также жесткой политикой русификации.

Исследование, основанное на анализе его публицистики, масштабного проекта реформы Оренбургского Магометанского Духовного Собрания (1905) и материалов журнала «Шура», демонстрирует, что его деятельность представляла собой целостную стратегию. Она синтезировала восстановление исторической памяти через труд «Асар», разработку институциональных механизмов этноконфессиональной автономии, всеобъемлющую реформу образования и формирование публичного дискурса. Особое внимание в статье уделяется конкретным стратегиям консолидации идентичности: отстаиванию этнонима «татары» в полемике с пантюркистами; защите арабской графики как культурного кода; внедрению трехуровневой образовательной системы и модели «триумвирата» в общине махалле.

В статье подчеркивается значение повседневных практик как неотъемлемой части модернизационного проекта и формируется вывод, что интеллектуальное наследие Фахреддина заложило фундамент, позволивший татарскому народу сохранить культурные и богословско-теологические векторы модернизации в XX веке.

1. Хобсбаум Э. Век Империи. 1875–1914. Ростов-на-Дону: Феникс, 1999. 512 с.

2. Кемпер М. Суфии и ученые в Татарстане и Башкортостане (1789–1889). Казань: Российский исламский ун-т, 2008. 656 с. EDN: QUPIGT.

3. Юзеев А. Р. Фахреддин в татарской общественно-философской мысли начала XX в. // Эхо веков. 2007. № 3–4. С. 256–260.

4. Усманова Д. М. Мусульманские депутаты в Государственной Думе (1906–1917 гг.): новая политическая элита в российской империи? // Ученые записки Казанского университета. Серия Гуманитарные науки. 2013. Т. 155, № 3–1. С. 113–124.

5. Фәхретдин Р. Тәрҗемәи хәлем. Казан: Иман, 2009. 96 б.

6. Гимранов Р. Ф. Интеллектуальная биография татарского джадида: к постановке проблемы // Этнографическое обозрение. 2012. № 4. С. 85–99.

7. Абибуллаева Э. Э. О чём рассказали дарственные книги Ризаэддина Фахреддина Исмаилу Гаспринскому // Тюркологические исследования. 2018. Т. 1, № 1. С. 116–128.

8. Гыймранова Д. Г., Гобәйдуллин Л. И., Миңнуллин Р. Х. Ризаэддин Фәхреддин: Кәгазь өстендә калган исем бетмәс гомердер. Казан: Ихлас, 2014. 148 б.

9. Хабутдинов А. Ю. Ризаэтдин Фахретдин как историк и общественный деятель // Научный Татарстан. 2011. № 4. С. 5–18.

10. Амирханов Р. Татарский народ и Татарстан в начале ХХ века: исторические зарисовки. Казань: Татарское книжное издательство, 2005. 174 с.

11. Загидуллин И. К. Р. Фахретдин о роли религиознокультурных институтов в общественном развитии татар-мусульман (проект 1905 г.) // Из истории и культуры народов Среднего Поволжья. 2018. Т. 1, № 8. С. 5–27. EDN: OXHOFL.

12. Азаматова Г. Б. Оренбургское магометанское духовное собрание в конце XVIII–XIX вв. Уфа: Гилем, 2011. 196 с.

13. Загидуллин И. К. О религиозно-культурной автономии татар в округе Оренбургского Магометанского Духовного Собрания // Ислам в современном мире. 2015.11(3). С. 61–70. https://doi.org/10.20536/2074-1529-2015-11-3-61-70. EDN: UJEQOL.

14. Мәрданов Р. Ф., Госманов М. Г. «Шура» журналының библиографик күрсәткече. Казан: Мирас, 2000. 264 б.

15. Фәхретдин Р. Без кем? // Шура. 1911. № 2. С. 51–56.

16. Ибраһимов Г. «Без кем?» бәхәсе // Шура. 1912. № 9. С. 267–268.

17. Фәхретдин Р. Русия мөселманнарының беренче съезды // Шура. 1917. № 9. С. 214–215.

18. Габдрафикова Л. Р. «Не говорите о моде»: размышления и действия татарского интеллигента рубежа XIX–XX вв. (на примере Ризаэтдина Фахреддина) // Эхо веков. 2025. № 3. С. 152–161. EDN: ARRXAA.