<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?>
<!DOCTYPE article PUBLIC "-//NLM//DTD JATS (Z39.96) Journal Publishing DTD v1.3 20210610//EN" "JATS-journalpublishing1-3.dtd">
<article article-type="research-article" dtd-version="1.3" xmlns:mml="http://www.w3.org/1998/Math/MathML" xmlns:xlink="http://www.w3.org/1999/xlink" xmlns:xsi="http://www.w3.org/2001/XMLSchema-instance" xml:lang="ru"><front><journal-meta><journal-id journal-id-type="publisher-id">sohimo</journal-id><journal-title-group><journal-title xml:lang="ru">Омский научный вестник. Серия "Общество. История. Современность"</journal-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Omsk Scientific Bulletin. Series Society. History. Modernity</trans-title></trans-title-group></journal-title-group><issn pub-type="ppub">2542-0488</issn><issn pub-type="epub">2541-7983</issn><publisher><publisher-name>Омский государственный технический университет</publisher-name></publisher></journal-meta><article-meta><article-id pub-id-type="doi">10.25206/2542-0488-2026-11-1-70-77</article-id><article-id custom-type="edn" pub-id-type="custom">TMMBTF</article-id><article-id custom-type="elpub" pub-id-type="custom">sohimo-234</article-id><article-categories><subj-group subj-group-type="heading"><subject>Research Article</subject></subj-group><subj-group subj-group-type="section-heading" xml:lang="ru"><subject>ФИЛОСОФИЯ</subject></subj-group></article-categories><title-group><article-title>Нарративный смысл: семиозис и идентичность</article-title><trans-title-group xml:lang="en"><trans-title>Narrative meaning: Semiosis and identity</trans-title></trans-title-group></title-group><contrib-group><contrib contrib-type="author" corresp="yes"><contrib-id contrib-id-type="orcid">https://orcid.org/0000-0001-8537-9782</contrib-id><name-alternatives><name name-style="eastern" xml:lang="ru"><surname>Бабич</surname><given-names>В. В.</given-names></name><name name-style="western" xml:lang="en"><surname>Babich</surname><given-names>V. V.</given-names></name></name-alternatives><bio xml:lang="ru"><p>БАБИЧ Владимир Владимирович, кандидат философских наук, магистр кафедры «История философии и логики» </p><p>AuthorID (РИНЦ): 752690</p><p>634050, г. Томск, пр. Ленина, 36</p></bio><bio xml:lang="en"><p>BABICH Vladimir Vladimirovich, Candidate of Philosophical Sciences, Master’s Degree of the History of Philosophy and Logic Department</p><p>Tomsk</p><p>AuthorID (RSCI): 752690</p></bio><xref ref-type="aff" rid="aff-1"/></contrib></contrib-group><aff-alternatives id="aff-1"><aff xml:lang="ru"><institution>Национальный исследовательский Томский государственный университет</institution></aff><aff xml:lang="en"><institution>National Research Tomsk State University</institution></aff></aff-alternatives><pub-date pub-type="collection"><year>2026</year></pub-date><pub-date pub-type="epub"><day>04</day><month>03</month><year>2026</year></pub-date><volume>11</volume><issue>1</issue><fpage>70</fpage><lpage>77</lpage><permissions><copyright-statement>Copyright &amp;#x00A9; Бабич В.В., 2026</copyright-statement><copyright-year>2026</copyright-year><copyright-holder xml:lang="ru">Бабич В.В.</copyright-holder><copyright-holder xml:lang="en">Babich V.V.</copyright-holder><license xml:lang="ru" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>Данная работа распространяется под лицензией Creative Commons Attribution 4.0.</license-p></license><license xml:lang="en" license-type="creative-commons-attribution" xlink:href="https://creativecommons.org/licenses/by/4.0/" xlink:type="simple"><license-p>This work is licensed under a Creative Commons Attribution 4.0 License.</license-p></license></permissions><self-uri xlink:href="https://ois.omgtu.ru/jour/article/view/234">https://ois.omgtu.ru/jour/article/view/234</self-uri><abstract><p>Предметом исследования выступает нарративный смысл, который, как утверждается, является необходимым условием понимания мира, ‘Я’ и человеческих действий. Анализируются онтологические, гносеологические и герменевтические предпосылки смыслообразования. Демонстрируется, что нарративный смысл связывает личный опыт с совокупностью контекстов: культурным, этическим и темпоральным. В рамках данных контекстов личностное существование обретает интерпретацию и значимость благодаря организации событий в целостный сюжет, в котором обнаруживается внутренняя направленность и телеологичность предстает одной из возможных модальностей смысла. Доказывается, что нарративный смысл раскрывается как синтетическая категория, репрезентирующая онтологическую укорененность человека в мире, гносеологическую активность сознания и герменевтический опыт нашего существования. Признается ключевая роль нарратива как средства семиозиса. Утверждается, что в контексте формирования личной идентичности нарративный смысл выступает ключевым основанием для удержания чувства собственной аутентичности (идентичности ‘Я’) перед модальностью ‘несобственного’ существования.</p></abstract><trans-abstract xml:lang="en"><p>The article examines the narrative meaning that allows constructing an understanding of the surrounding world, oneself, and human actions through stories that give events, motives, and goals meaning, forming a single narrative plot. Ontological, epistemological, and hermeneutic prerequisites for meaning-making are analyzed. The narrative meaning is demonstrated, linking personal experience with cultural, ethical, and temporal contexts in which one’s own existence acquires a narrative form through the linking of events into a plot, in which not randomness or absurdity is revealed, but a direction in the context of which teleology manifests itself as one of the possible modalities of meaning. It is proved that the narrative meaning is revealed as a synthetic category representing the ontological rootedness of man in the world, the epistemological activity of consciousness, and hermeneutic experience. The key role of narrative as a means of semiosis is recognized. It is argued that in the context of the formation of personal identity, the narrative meaning of autobiographical narration acts as a key basis for maintaining a sense of one’s own authenticity in the face of the modality of ‘unnatural’ existence.</p></trans-abstract><kwd-group xml:lang="ru"><kwd>нарративный смысл</kwd><kwd>нарративизм</kwd><kwd>смыслообразование</kwd><kwd>семиозис</kwd><kwd>личная идентичность</kwd><kwd>телеология</kwd><kwd>субъектность</kwd><kwd>герменевтика</kwd></kwd-group><kwd-group xml:lang="en"><kwd>narrative meaning</kwd><kwd>narrativism</kwd><kwd>meaning-making</kwd><kwd>semiosis</kwd><kwd>personal identity</kwd><kwd>teleology</kwd><kwd>subjectivity</kwd><kwd>hermeneutics</kwd></kwd-group></article-meta></front><back><ref-list><title>References</title><ref id="cit1"><label>1</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Шлик М. Вопросы этики // Логос. 2008. № 1 (64). С. 188–206. EDN: TJIUJJ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Schlick M. Voprosy etiki [Ethical Questions]. Logos. 2008. No. 1 (64). P. 188–206. EDN: TJIUJJ. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit2"><label>2</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Давлетшина А. М. Экзистенциализм М. Шлика? Мориц Шлик и его этика молодости // Вестник Российского университета дружбы народов. Серия: Философия. 2020. Т. 24, № 3. С. 445–456. DOI: 10.22363/2313-2302-2020-24-3-445-456. EDN: FZZSRQ.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Davletshina A. M. Ekzistentsializm M. Shlika? Morits Shlik i yego etika molodosti [M. Schlick’s Existentialism? Moritz Schlick and His Ethics of Youth]. Vestnik Rossiyskogo universiteta druzhby narodov. Seriya: Filosofiya. RUDN Journal of Philosophy. 2020. Vol. 24, no. 3. P. 445–456. DOI: 10.22363/2313-2302-2020-24-3-445-456. EDN: FZZSRQ. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit3"><label>3</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хомский Н. Системы власти: Беседы о глобальных демократических восстаниях и новых вызовах американской империи. Москва: КоЛибри, Азбука-Аттикус, 2014. 200 c.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Chomsky N. Sistemy vlasti: Besedy o global’nykh demokraticheskikh vosstaniyakh i novykh vyzovakh amerikanskoy imperii [Power Systems: Conversations on Global Democratic Uprisings and the New Challenges to U.S. Empire]. Moscow, 2014. 200 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit4"><label>4</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Кузьмина М. А. Смысл как междисциплинарный объект // Вопросы философии. 2021. № 8. С. 130–141. DOI: 10.21146/0042-8744-2021-8-130-141. EDN: RERRTD.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Kuzmina M. A. Smysl kak mezhdistsiplinarnyy ob’’yekt [The Meaning as a Subject of Interdisciplinary Studies]. Voprosy Filosofii. 2021. No. 8. P. 130–141. DOI: 10.21146/0042-8744-20218-130-141. EDN: RERRTD. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit5"><label>5</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Лекторский В. А. Зачем нужна сегодня философия // Вопросы философии. 2017. № 7. С. 140–143. EDN: YZAYKL.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Lektorskiy V. A. Zachem nuzhna segodnya filosofiya [Why Do We Need Philosophy Today?]. Voprosy Filosofii. 2017. No. 7. P. 140–143. EDN: YZAYKL. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit6"><label>6</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Давыдов А. П. Механизм смыслообразования как предмет философского анализа // Мир психологии. 2001. № 2. С. 35–45. EDN: VHBNCE.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Davydov A. P. Mekhanizm smysloobrazovaniya kak predmet filosofskogo analiza [Mechanism of Semantic Formation as a Subject of Philosophical Analysis]. Mir psikhologii. World of Psychology. 2001. No. 2. P. 35–45. EDN: VHBNCE. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit7"><label>7</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Хайдеггер М. Время и бытие // Метафизика. 2011. № 1 (1). С. 205–224. EDN: TDXUGD.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Heidegger M. Vremya i bytiye [Being and Time]. Metafizika. Metaphysics. 2011. No. 1 (1). P. 205–224. EDN: TDXUGD. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit8"><label>8</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Витгенштейн Л. Философские исследования. Москва: АСТ, 2018. 352 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Wittgenstein L. Filosofskiye issledovaniya [Philosophical Investigations]. Moscow, 2018. 352 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit9"><label>9</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Taylor C. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. Cambridge, MA: Cambridge University Press, 2006. 602 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Taylor C. Sources of the Self: The Making of the Modern Identity. Cambridge, MA: Cambridge University Press, 2006. 602 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit10"><label>10</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Макинтайр А. После добродетели: Исследования теории морали. Москва: Академический Проект; Екатеринбург: Деловая книга, 2000. 384 с. ISBN 978-5-88373-700-7.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">MacIntyre A. Posle dobrodeteli: Issledovaniya teorii morali [After Virtue: A Study in Moral Theory]. Moscow, 2000. 384 p. ISBN 978-5-88373-700-7. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit11"><label>11</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гуссерль Э. Картезианские размышления. Санкт-Петербург: Наука, 2000. 316 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Husserl E. Kartezianskiye razmyshleniya [Cartesian Meditations]. Saint Petersburg, 2000. 316 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit12"><label>12</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Peirce C. S. How to Make Our Ideas Clear. Popular Science Monthly. 1878. No. 12. P. 286–302.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Peirce C. S. How to Make Our Ideas Clear. Popular Science Monthly. 1878. No. 12. P. 286–302.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit13"><label>13</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Дьюи Дж. Реконструкция в философии. Проблемы человека. Москва: Республика, 2003. 494 с. ISBN 5-250-01849-1.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Dewey J. Rekonstruktsiya v filosofii. Problemy cheloveka [Reconstruction in Philosophy. Problems of Men]. Moscow, 2003. 494 p. ISBN 5-250-01849-1. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit14"><label>14</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гребенев А. Н. Через интерпретацию к пониманию в рамках герменевтического круга // Вестник Ленинградского государственного университета им. А. С. Пушкина. 2008. № 5 (19). С. 111–120. EDN: JWMKRT.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Grebenev A. N. Cherez interpretatsiyu k ponimaniyu v ramkakh germenevticheskogo kruga [From Interpretation to Understanding within the Bound of Hermeneutic Circle]. Vestnik Leningradskogo gosudarstvennogo universiteta im. A. S. Pushkina. Pushkin Leningrad State University Journal. 2008. No. 5 (19). P. 111–120. EDN: JWMKRT. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit15"><label>15</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Гадамер Г. Г. Философские основания 20 века // Актуальность прекрасного. Москва: Искусство, 1991. 368 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Gadamer H.-G. Filosofskiye osnovaniya 20 veka [The Philosophical Foundations of the Twentieth Century]. Aktual’nost’ Prekrasnogo. Moscow, 1991. 368 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit16"><label>16</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Бахтин М. М. Эстетика словесного творчества. Москва: Искусство, 1979. 289 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bakhtin M. M. Estetika slovesnogo tvorchestva [The Aesthetics of Verbal Creativity]. Moscow, 1979. 289 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit17"><label>17</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Смирнова Н. М. Понятие смысла в зеркале герменевтических практик // Вопросы социальной теории. 2018. Т. 10. С. 25–37. DOI: 10.30936/2227-7951-2018-10-25-37. EDN: UYFBIG.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Smirnova N. M. Ponyatiye smysla v zerkale germenevticheskikh praktik [The Concept of Meaning in the Mirror of Hermeneutic Practices]. Voprosy Sotsialnoy Teorii. 2018. Vol. 10. P. 25–37. DOI: 10.30936/2227-7951-2018-10-25-37. EDN: UYFBIG. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit18"><label>18</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Неретина С. С. Слово и текст в средневековой культуре. Концептуализм Абеляра. Москва: Гнозис, 1994. 216 с.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Neretina S. S. Slovo i tekst v srednevekovoy kul’ture. Kontseptualizm Abelyara [Word and Text in Medieval Culture. Abelard’s Conceptualism]. Moscow, 1994. 216 p. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit19"><label>19</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Bruner J. Life as Narrative. Social Research: An International Quarterly. 2004. Vol. 71, no. 3. P. 691–710. DOI: 10.1353/sor.2004.0045.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Bruner J. Life as Narrative. Social Research: An International Quarterly. 2004. Vol. 71, no. 3. P. 691–710. DOI: 10.1353/sor.2004.0045.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit20"><label>20</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Тюпа В. И. Нарратология и этика // Вестник Санкт-Петербургского университета. Язык и литература. 2022. Т. 19, № 1. С. 29–44. DOI: 10.21638/spbu09.2022.102. EDN: UNLZXB.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Tiupa V. I. Narratologiya i etika [Narratology and Ethics]. Vestnik Sankt-Peterburgskogo universiteta. Yazyk i literatura. Vestnik of Saint Petersburg University. Language and Literature. 2022. Vol. 19, no. 1. P. 29–44. DOI: 10.21638/spbu09.2022.102. EDN: UNLZXB. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit21"><label>21</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Ricoeur P. Du texte à l’action. Essais d’hermmeutique, II. Paris: Seuil, 1986. 409 p.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Ricoeur P. Du texte à l’action. Essais d’hermmeutique, II. Paris: Seuil, 1986. 409 p.</mixed-citation></citation-alternatives></ref><ref id="cit22"><label>22</label><citation-alternatives><mixed-citation xml:lang="ru">Михайлова Г. П. Читая «Гамлета», или Обретение самости // Вопросы русской литературы. 2016. № 4. С. 14–31. EDN: YWQVAT.</mixed-citation><mixed-citation xml:lang="en">Mikhaylova G. P. Chitaya «Gamleta», ili Obreteniye samosti [Reading “Hamlet”, or the Finding Self]. Voprosy Russkoy Literatury. 2016. No. 4. P. 14–31. EDN: YWQVAT. (In Russ.).</mixed-citation></citation-alternatives></ref></ref-list><fn-group><fn fn-type="conflict"><p>The authors declare that there are no conflicts of interest present.</p></fn></fn-group></back></article>
